他為什么“不帶走一片云彩”

——《再別康橋》備課參考◆安徽/侯天宇臺灣作家李敖，在即將離開臺灣立法院，結束自己為期四年笑傲江湖的議員生涯時，作了這樣幾句詩:重重的我走了，正如我重重的來，我揮一揮衣袖，帶走了所有云彩！詩人徐志摩到康橋，為何輕輕的、悄悄的來，又輕輕的、悄悄的走，走的時候連一片云彩都不帶走？人教版高中語文必修一第一單元選錄的《再別康橋》是一首好詩，只可惜與之配套的教參①對這首詩的解讀似是而非，未能真正理解此詩。筆者不揣淺陋，將自己的理解寫將出來，與大家交流。“輕輕的我走了，正如我輕輕的來；我輕輕的招手，作別西天的云彩。”“輕輕”一詞反復出現，是值得我們細細玩味的！教參說:“連用三個‘輕輕’正見出詩人只身悄悄來到和離開康橋的情景，詩人不愿驚動他心愛的母校，不想打破她的寧靜與和諧，只想悄悄與康橋作依依惜別。”筆者以為這樣的理解不妥。走與來都是“輕輕的”，但兩個“輕輕”實際上并不相同！來時的“輕輕”是心情激動愉快，所以腳步輕快；走時的“輕輕”是心情傷感惆悵，所以腳步無力！其實不想走，其實他想留！在“輕輕的招手，作別西天的云彩”這個動作中，我們能夠看出他的依依不舍。——時間已是傍晚，他還在黏黏糊糊！ 正在他欲走還留的當口，他看到了河畔的那一株楊柳，在夕陽的映照下，它像鍍上了一層金色，看上去仿佛一個在傍晚時分喜客散盡、正與新郎相對而立的新娘一般，頭頂紅蓋頭，下面是一臉的嫵媚與嬌羞！她的艷影在康河水里一蕩一蕩，也在作者的心里激起一層層漣漪！“柳”“留”諧音，有一位這般嬌羞而嫵媚、艷麗而又清純的新娘來挽留，詩人怎能不心動？ 清澈的康河水里除了楊柳的倩影，還有那生長在軟泥上的青荇?？岛咏o它以營養(yǎng)，所以它綠油油的，很滋潤；康河給他以愛撫，所以它生活得放松而自在！它在水中來回搖擺，像是在跳著曼妙的舞蹈，又像是在對我招手。說著:來哎！來哎！到這里來哎！ 河畔的楊柳樹下的那一潭水，絕不是普通的清泉，你看那潭中浮藻間的星星點點，五彩繽紛、絢麗無比！那是揉碎了的天上的彩虹??！這潭底還沉淀著詩人彩虹一般的美夢！作者的“夢”是不是就只“沉淀” 在這一潭清泉里呢？不是，在康橋的一草一木、一景一物當中都存在著！所以，他撐著長篙，越走越遠，邊走邊看，從快要日落的傍晚，走到繁星滿天的夜間，越看興致越高，興奮得要放聲高歌起來！也許是一聲未唱，也許是剛吼了兩嗓子，但緊接著就停住了。別離時的笙簫也吹不響，何況是就要離開康橋的他呢！夏蟲知道他的心情，也都不作聲，康橋的一切存在也都因他要離去而沉默不語！通過對金柳、青荇、清泉、青草、夏蟲的描繪，詩人讓我們看到了一個和諧寧靜的康橋，一個充滿溫情與愛的康橋，一個一切存在都具有魅力、自由自在生活著的康橋！——一個沉淀著作者的回憶，也寄寓著作者理想的西方社會！“悄悄的我走了，正如我悄悄的來；我揮一揮衣袖，不帶走一片云彩！”其實不想走，但是終得走！詩人終于要離開他喜歡的生活，回到他自己的國度?；蛟S可以這么說，徐志摩是一個有著理想與追求——有夢的詩人，而不是力圖改變中國與世界革命者。他的來與走都是“悄悄的”，默無聲息的，是不能帶走“一片云彩”的！“西天的云彩”是西方文明的象征，詩人喜歡西方文明，傾心于英國式的資產階級民主政治，但卻無力把西方文明帶回一點到自己的國度！“揮一揮衣袖”與“招一招手”相比，力度、幅度更大，作者的傷感惆悵之情更濃更重！如果鏡頭此時對準他的眼睛，詩人可能已經是滿眼淚花，或者雙眼通紅！教參說“這首詩表達的是一種微波青煙似的淡淡的離愁別緒，談不上什么現實內容或時代精神”是不對的。作者的情緒是一波三折、富于變化的，從開始的低沉，到逐漸的興致高昂，再忽然低沉下去，最終告別時的心情是相當沉重而壓抑的！詩人說:“我的眼睛是康橋教我睜的；我的求知欲是康橋給我撥動的；我的自我意識是康橋給我胚胎的。”康橋的生活給詩人的影響是巨大的，可以說康橋的生活集中體現了詩人的社會與人生理想，詩人向往西方文明卻無力改變一點自己的國度的心情是十分哀痛的，也是那個社會里一部分知識分子的心靈寫照，怎么可以說“淡淡的”“談不上什么現實內容與時代精神”呢？“輕輕”換成“悄悄”，是為了避免重復，同時也增強了語意——“悄悄”比“輕輕”聲音更低，更難以讓人覺察。他的來與走都是默無聲息的，為什么“不帶走一片云彩”？因為詩人有心無力，不能帶走什么，也不能改變什么！從他的那“揮一揮衣袖”中，我們看出了他對理想社會的渴望，對當時中國社會的失望，看到了一個深愛著祖國卻無力使她變好一點的哀傷沉痛的心靈！ 教參對這首歌所作的分析不能說不細致——它對此詩基本上是逐段分析，可它只是對“金柳”“波光”“水草”“星輝”“夏蟲”等意象逐一品味，卻沒有進行必要的綜合，來看一下這些意象有機組合在一起，營造了怎樣一種意境，寫出了一個什么樣的康橋。同時，由于它沒有看出“西天的云彩”是個比喻性意象，象征著令作者傾心的西方文明，因而沒有看出這首詩歌所蘊含的時代精神與現實內容，沒有理解詩人的來并非正如詩人的走——雖然都是“輕輕的”“悄悄的”，沒有體會出詩人“輕輕的”“悄悄的”走時的心情，是何等的哀傷與沉重！注:①指人教社出版的與教材配套發(fā)行供教師使用的《教師教學用書》。作者單位:安徽省含山中學